第474章 谐教

曾经空旷的封闭试验场如今早已被鲜红的绸缎装点的富丽堂皇,唯有那红发的女孩儿依旧穿着红色的单衣,乖巧文静地坐在红色的黑曜石砌成的王座上,任凭苍白的皮肤泛起神性的光泽。

不知何时起换上一身黑色狩衣的百鬼丸立身神子身后,“宝”字面巾之下,整个人已几乎看不出半点儿傀儡机械的痕迹,但结实粗壮的四肢与宽阔健硕的胸膛还是给人以非常的压力,仿佛藏起爪牙的勐虎、收敛羽翼的苍鹰,时刻蓄势待发,排除一切可能威胁神子安全的敌人。

顺着王座的阶梯向下,东西两侧的台阶上分立着十二名同样身着红底金边祭服的傀儡师。

手执玉圭的他们纵使默然无语,但遮住全部面目的白色祭衣与宝石珠链攒成的冕旒还是将整个谒见厅的气氛烘托的愈发庄严!

更可怕的是,在所有这些主要人物身后,自建筑穹顶垂下的无数傀儡线如细雨、流苏,接天而下...

最终连接着无数形态各异、栩栩如生的人形傀儡!

这些人傀儡虽然不像百鬼丸那样身着华服、行动自如,光熘熘的身体与横断的截面上通常都保留着大量独属傀儡的细节,像是一大批尚未完工的半成品,但无神的双眸与手指、膝盖等关节却仍然不时转动!

也不知是受到了身上那些傀儡线的牵扯,还是由他们本身产生的那些酷似神经反射的抽动,反过来牵动了自黑幕天穹垂下的丝线...

立身这样宏丽诡谲的建筑中,即使是完全不了解净琉璃神教的人也很难完全把持住本心,一不留神就要被神秘的氛围感染。更遑论有资格来这里亲自谒见神子的,都是些受少女蝎再造之恩,重塑肢体的狂信徒!

因此当刚刚执行完红松岭作战任务的牛岛顺一代表行动队登门参拜神子时,这位在战场上纵横捭阖、杀敌无算的精锐忍者,却满心欢喜地跪倒在御阶之下,用无上崇敬的声音向少女蝎奉献自己的忠诚!

“泥塑为胎,铁木为骨。

化油为血,补弦为经。

您是指引求道者通往无尽真理的引路人!

吾师乃至圣先公门左卫门!

愿神子慈悲为怀、广施愿力,赎罪魂以平章,予凡躯以安谧!”

言毕。

牛岛顺一再三叩首,同时伸平双手向上摊开。

向外打开的四指既象征“坚、湿、暖、动”四性归服,也代表“地、火、风、水”四源皆任神子操控。

而压在掌心的拇指则指代大千世界,区别生死轮回间隔的那“一线”,更表明整个世界的真理已被神子握于掌中!

“禀报神子,吾主交托的任务已经顺利完成,岩忍部队现已撤出火之国与风之国边界。此行获首五百八十三级,三代土影大野木生死未卜,我部共损失人形遣六人,伤十九人...愿神子大人垂怜,引渡英灵,用镇我邦!”

“辛苦。”

“此乃吾辈分内之事!”

少女蝎的声音刚出口,牛岛顺一已经激动的浑身颤抖!

精密的傀儡零件发出“卡哒卡哒”的脆响,仿佛受救赎的灵魂正发出欢唱!

而对于这样的场面,不论是御阶上的十二位祭司还是王座上的蝎都没有感到丝毫意外——他们早就习惯了这种每日上演的相似场景,充其量不过是今日舞台上的配角来往交替而已。

至于立身红衣少女身后的百鬼丸,更是自始至终没有任何表态,全部注意力都一齐放在蝎身上。

“英灵的事情我会处理,将他们的宿体留下,剩余的事情你不必操心。”

“多谢神子垂怜!”

牛岛顺一直起上半身,但仍旧低垂着脑袋,不敢与少女对视。

而后再次一伏到地,恨不得在地毯上留下一道凹痕。

与此同时,身遭的祭司们一并拱手称“钧”,跪倒在地的牛岛顺一则赶紧叩首称“谐”。

“钧谐”勘定,此次会面才算是彻底结束!

谒见者随即一路膝行退出九步,这才郑重起身,一路倒退离开大厅。

...

之所以搞得这么麻烦当然不是因为背后操盘的山田院长封建迷信上瘾,非得把净琉璃神教的教徒往死里折腾。

事实上,这些繁文缛节正体现了神权国家的组织架构与一村一国的传统政治体制间存在的巨大差异。

——之前捏人时就提到过,宗教产生的要素包括内在(思想)、共情(展现神迹)与外在三部分。

净琉璃神教以门左卫门传下的人傀儡宏远为根基,直至机械飞升的广阔未来,主体思想足够完整。

共情方面,又有少女蝎继承自山田总司的变形咒魔法,帮残障人士重获新生、创造奇迹,同时洗去查克拉力量体系的根基,灌入崭新的魔力循环。

因此三要素中,最终剩下的便是包括行为、活动、组织、制度在内的外化因素。

而灵庙中的种种布置,“谐教”内部的职权划分,谒见神子时一切复杂的规矩,实际上都是为了补上这块重要的短板!

...参考现实中的那些教团,这其中的道理其实很好理解。

毕竟光凭一句“人人有罪,神爱世人”的口号,再配上几个“水变油、血变酒”的魔术根本不可能将一种信仰塑造为与世俗王权分庭抗礼的庞然大物。

在信仰传播的过程中,洗礼、坚振、告解、圣餐、终傅、圣职、婚配这些与日常生活息息相关的仪式,以及神父、修女与鱼(划掉)、小男孩(这个也划掉)这些能够形成固定认知的客体都是增强宗教感知的重要组成部分!

在大多数情况下,传教者很难让未能实现脱产的普通人深入了解教义的精髓,但有了这些具象化的仪轨,所谓的“神”便从一种看不见摸不着的虚拟概念落成了普救世人、倡善驱恶的具体偶像。

因此为了让将来注定走偏的风之国能如山田院长期待的那样落入神权政体的窠臼,以上这些烦人的流程那真是一个都不能少!

至于牛岛顺一提到的“引渡英灵”...

那就又是另一回事了。

上一章目录+书架下一章